القبائل والهولة و البحارنة والعجم , هل هم عرب؟ تعقيب

By x

 قام احد المعلقين مشكورا بوضع المشاركة التالية في قسم التعليقات, و بدوري اقوم بأعادة طباعتها هنا:

روى الحافظ ابن عساكر قال: (جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي فقال: هؤلاء الأوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل “يعنى النبي” فما بال هذا وهذا ؟ “مشيرا إلى غير العرب من الجالسين” فقام إليه معاذ بن جبل رضي الله عنه فأخذ بتلابيبه ثم أتى النبي فأخبره بما قاله فقام النبي مغضبا يجر رداءه حتى أتى المسجد ثم نودي الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس فخطبهم قائلا: “يا أيها الناس إن الرب واحد ، وإن الدين واحد ، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم وإنما هي اللسان ، فمن تكلم العربية فهو عربي”).

39 تعليقات إلى “القبائل والهولة و البحارنة والعجم , هل هم عرب؟ تعقيب”

  1. Bahrania يقول:

    الاخ حسين مرهون في جريدة الوقت تناول مأزق فكرة القومية العربية اليوم و “تسنين العروبة|”

    http://www.alwaqt.com/blog_art.php?baid=1959

    دمت سالماً

  2. ابواسد يقول:

    بارك الله فيك

    ارجو زيارة موقع عقار بيتي مول
    عقارات ,اراضي ,فلل ,عمائر ,تصاميم ,هندسية ,ديكور ,اثاث ,مشاريع ,ابراج ,تاجير ,شراء ,بيع ,تمويل ,قروض , ,اسطح ,منازل ,بيوت ,شقق ,غرف ,حمامات ,تزيين ,تجميل ,حدائق ,تسويق ,تعمير ,بناء ,دهانات ,مهندسين ,سباكين ,كهربائيين ,مقاولين
    http://www.bmool.com

  3. أحمد الجيدي يقول:

    [color=red][list=][color=cyan]رسلها لي أحد الزوار وأحببت أن أسجلها هنا في هذا الادراج – كم يساوي دم المسلمين ياؤمة…….؟؟؟؟؟ أحمد الجيدي |05/07/2006 م، 11:08 مساء (السـعودية) 08:08 مساء (جرينيتش)

    كم يساوي دم المسلمين ياؤمة؟؟؟
    ……………………………………

    هدوء الشارع فيه نـــــظر### ســـــكوت عم فالدم هدر
    كم يساوي دم الـــــعرب؟### هــــل تآمر أم خوف بشر؟
    غزة تنادي فيها ضــــجر ### صهــــيون يدمر دارا دار
    بيت لاهياوحانون إنتـشر ###هذه ضفة حالـــها تحتضر
    تحركت وفود تتابع الخبـــر### هـــذا بشــر وأنتم حجر
    كم يساوي مسلمكــــم دار؟###انتم فيها ساكنة ضــــرر
    العالم ينادي هذا بشـــــر ### لماذا سكوت هذا غــــدر؟
    شعب يقتل وعالم ينــــظر ### حقوق إنسان غابت نشــر
    لم تذع بيانا هذا خـــــطر ### عنصرية تمييز لهــذا عبر
    لاقمة ولا مؤتمر إستنكــار### عــرب ومسلمون كان خبر
    كم نحن ياساد ة بــــلا دار ### غثاء كغثاء سيـــل هجر؟
    دم صهيون غــال محتل ممر### متسولون منا همهم دولار
    كم تساوي هــذه الحيــاة؟ ### عندهم المال هــــــــومنتظر
    أمة باعوها ساسة إحتــــلال ### لم يقدروها حقــا قـــــــدر
    سؤالها أهملـــوه نشرة أخبار###زادوها ظلما كظلم أشـــرار
    حاصروها بقانون الإرهـــاب ### أبو غريب واغونتاماموإحتقار
    لم يسأل عنها ساسة الــدولار ### زادوها هوانا تسليمهم أختيـار
    سكنوا الطاغوت في أرض الحرم ### عراق وأفغان فلسطين ليسو بشر.

    .05.07.2006 مرتيل أحمد الجيدي eljaidi.@yahoo.com
    [color=orange][color[/color][/list][/color][/color]=red][/color

  4. غير معروف يقول:

    الهولة و البحارنة معروف انهم عرب و ماقصدك بالقبائل؟ اما العجم فمعروووف انهم ليسوا بعرب ؟؟ لكن شهالسؤااااااااااااااااال ؟

  5. علي يقول:

    http://www.ba7rani.com/vb منبر الديمقراطية و الفكر الحر ، للشيعة البحريينين فقط .. ،،

  6. غير معروف يقول:

    لكن ليس كل الهولة عرب فمنهم الكثير من العجم السنة(من ايران)الذين عندما صاروا سنة
    لقبوا باهولة وهم ليسوا هولة

  7. ابن الهيثم يقول:

    لكن ليس كل الهولة عرب فمنهم الكثير من العجم السنة(من ايران)الذين عندما صاروا سنة
    لقبوا باهولة وهم ليسوا هولة.

  8. أحمد يقول:

    اصلا أغلبية الهولة هم فرس سنة في البحرين اذا مو كلهم.فهم ليسوا عرب….

  9. b7RANIA LL2BD يقول:

    البحارنة هم اصل العرب البحرينين واقصد هنا البحرين ليست فقط أوال .. اما العجم فهم شيعه فارس والهولة سنة فارس

  10. ba7rani cool يقول:

    عن البحارنه فمنهم من السعودية و منهم من العراق بس الأغلبيه اصلهم بحريني اصل و فصل و الهوله هم سنة فارش طبعا يبين من الالمظهر

  11. بحراني وافتخر يقول:

    بالنسبه للبحارنه هم اصلا من منطقه ينبع بالسعوديه ويرجع نسبهم الى قبيلة الحروب
    ومنهم من بقي في السعوديه ومنهم في البحرين والكويت والعراق وايران والموطن الاصلي الان
    بالبحرين هذا مارواه احد شيوخ البحارنه الكبار والله اعلم

  12. هاوي الاصول يقول:

    في عوايل معروفه من الهوله ان هم عرب بس في ناس خلطوا العجم بهل عوايل وقالت اهم كلهم هوله بس لو تسأل العجم بقولونلك ان احنا من ايران واما الهوله فكل واحد منهم يتبع الى قبيله في الخليج

  13. غير معروف يقول:

    thanks

  14. أحمد الجيدي يقول:

    (دافوس) حضر الكبار اختصار.
    قدموا الجلاد ليحكي الكذب من الأخبار.
    فشكى عليهم واستمعوا له كبار.
    تلفيق الحقائق عن غزة دمار.
    لن نرتكب فيه شيئ حرام.
    دافعنا عن أنفسنا بالسلاح .
    لن ندمر غزة ولن نقتل أطفال.
    أمطرناها بالشوكلاطا ليل نهار.
    فتحنا لها المعابر وزدنا حصار.
    أوقفنا النار ما تركنا أضرار .
    صواريخ غزة هي دمرت غزة!!
    ما شاهدنا مقاومة في الميدان؟
    فأمطرنا غزة بالرصاص المتدفق .
    وأرسلناعليها قنابل فسفورية لإحراق البشر.
    قصدنا المدارس وسيارة الإسعاف إختبار.
    أمريكا زودتنا بقنابل لنجربها في الشبر.
    تذيب الإنسان دون ترك أثر.
    (مصر) زودتنا بالغذاء وفعلت ما بالإمكان.
    أغلقت معبر رفح ممنوع المرور حصار.
    غزة جعلت منها سجن كبير للأطفال.
    فحولناها مقبرة للمدنيين إستهتار.
    قالت : (مصر) بيننا اتفاق الأحرار.
    (بيريس) سمحوا له بالحديث تمام.
    (اردوغان) منعوه من الكلام إختصار!!
    فأوصل رسالته للحاضرين رغم الحصار.
    فقال: لهم السلام عليكم أيها الأنصار.
    لن نعود عندكم …
    تحيزتم لقاتل الأطفال وحارق الأشجار.
    أنا لست رئيس قبيلة بل رئيس تركيا (أردوغان).
    تركيا انتم تعرفونها وغزة لن نتركها للعدوان.
    يعرفون كيف يقتلون الأطفال !!
    (أردوغان) هو كأي إنسان.
    زوروا غزة لتطلعوا على جرائم العدوان.
    فلا تسمعوا لكلام (بيريس) هو ذباح الإنسان.
    إسحبوا منه (جائزة نوبيل للسلام)..
    فهو ليس أهلا للإحترام !!!
    رسالتي تركتها لديكم وأنتم شهود..
    وداعا ل(دافوس) حتى تحترم فيه حقوق الإنسان.
    تابعت تركيا حديث رئيسها بكل إمعان .
    فحجت للمطار واستقبلته إستقبال الأبطال .
    العالم الإسلامي شعوبا حيت (أردوغان).
    وتمنت أن يرافقه الجالسون طعنا للعدوان.
    لكنهم جلسوا…
    فيدهم ملطخة بدماء غزة ف(موسى) ليس إنسان .
    فتجهم لون القتال ومحتل أرض الأطفال.
    مبادئ الرجال ثابتة لا تتغير .
    ومواقف الكراسي مع الجزار صورة لاتتأثر.
    غزة صامدة بما تبقى من الإطفال.
    والمحتل زائل ولو أحرق الأشجار والحجر.
    خائف من صرخة طفل يتيم .
    يؤذن وحده ويكبر تكبيرة الأركان.
    عينه على قدس والقدس تناديه مكان.
    طريق القدس قد بدت معالمه دخول.
    (فرام الله ) فيها خونة وعملاء ملعون.
    ربطوا مصيرهم بمصير العدوان.
    تعلموا من (أردغون ) الشهامة لفضح العدوان.
    طاف الأقطار ليعلمهم السياسة وقيادة الشعوب .
    فوجد فيها ذباحون متعاونون مع العدوان.
    (دافوس) قنبلة فجرها (أردوغان ) وترك المكان!!!!!!

  15. سوسو يقول:

    البحرانه الشيعه هم من شيعة فارس ونسميهم العجم
    وتكون أصولهم قد ترجع إلى إيران …

  16. غير معروف يقول:

    الهولة … و مفردها هولي …أو متحول … و هم العرب الذين تحولو في هجرات مختلفة و متتالية من شبه الجزيرة العربية و السواحل الغربية للخليج العربي و إقليم الاحساء و الزبارة في دولة قطر و استقروا في قرى على الشاطء الشرقي للخليج الفارسی و قليلاً إلى الداخل في جنوب إيران.

    وفي البحرين يطلق المسمى على كل من اتى من فارس وهو فارسي الاصل وهذا خطئ. فالهوله هم عرب اصيليون هاجروا بسبب القحط والجفاف الذي اصاب الجزيره العربيه إلى فارس وقد اقاموا إمارات يحكمها العرب, ولم يتناسبوا مع العجم الا قليل, واحتفظوا بعاداتهم وتقاليدهم ولم يتعجموا ويطلق عليهم عرب فارس, خلاف عن الفوارس الذين يطلق عليهم عجم.

    بعض القبائل العربيه التي هاجرت إلى بر فارس:

    1- قبيلة بني هاشم او الهاشمي التي يرجع نسبها إلى علي بن أبي طالب -كرم الله وجهه-

    2- قبيلة العباسي و هم افخاذ متفرق تنتمي إلى العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه و منهم عائلتي العبدالواحد و الخان في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية الذين حكموا اقليم خنج و بستك.

    3 – قبيلة الانصاري هم الآن يسكنون قطر و المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية.

    4 – قبيلة بني تميم و هم, الفخرو(الدرويش, الخال, العثمان, العبيدان, فخرو), السعد, الجفيري, المفتاح, الجيده, المالكي, الجابر… الخ.

    5 – قبيلة المطاريش و يعتقد انهم امتداد للجبور.

    6 – قبيلة العبادي و مفردها العبادي.

    7 – قبيلة آل علي و منهم حكام جزيرة قيس و بندر جارك و هم أبناء عمومة حكام ام القيوين.

    8 – قبيلة آل حرم و مفردها الحرمي.

    9 – قبيلة بني مالك و مفردها المالكي.

    10 – قبائل من البدو منهم المرة و الدواسر و هلاء لم يستقروا كثيراً في فارس.

    11 – آل حماد و مفردها الحمادي.

    12 – قبيلة المرازيق و مفردها المرزوقي و هم ينتمون إلى قبيلة العجمان العربية.

    13 – قبيلة القواسم و مفردها القاسمي.

    14 – قبيلة العسيريو هم الآن يسكنون جزيرة فيلكا في الكويت و هناك آل عسيري .

    15 – قبيلة العبادلة و مفردها العبيدلي

    16 – قبيلة الشيباني .

    17 – قبيلة الدواسر و سكن منهم فخذ برئاسة محمد بن مبارك الدوسري و أسرة المشاري الذين عرفوا في لنجة بالكرم و التقوى.

    18 – قبيلة العوازم و سكن فخذ منها يسمى آل رشدان ساحل فارس .

    19 – قبيلة الشمر و قد هاجر منهم فخذ يدعى بنو معين .

    20 – عائلة الساعي

    21 – عائلة المسلماني

    22 – عائلة الجابر

    23 – عائلة الباكر

    24 – عائلة النعمه

    25 – قبيلة البوسميط ومفردها السميطي

    26 – قبيلة الخليفات وقد سكنو بر فارس قليل من الوقت

    27 – قبيلة الجبور و منهم آل بوطامي و النصوري.

    28 – قبيلة السوج وتسكن قطر والبحرين والإمارات وقد قطنت ساحل فارس بعض الوقت بعد هجرتهم من شمال العراق

    28 – عائلة الدرويش والجيدة وكانو سكان بر فارس لسنين عدة

    وكثير من القبائل والعوائل الاخرى المعروفه باصالتها

  17. رميحي يقول:

    كلهم من ايران كلهم سواسية

  18. فديت العجوم يقول:

    اصراحة اموت على العجم كلهم حلوين وملط بس لما يكبرو يشعرو بسرررررررعة نادري ليش ارجو الرد بسرررعة

  19. سليطي يقول:

    عرب فارس اصلهم عرب بس فيهم بعض من دم العجم بعد ماتناسبوا معاهم, وبعضهم يسمونهم هوله

    العجم هم الايرانيين

  20. رد للاخ فديت العجوم يقول:

    اولا المظهر الخارجي اهو مو كل شي فان الله لاينظر الى اشكالكم ولكن ينظر الى قلوبكم
    اما العجم ليش اشعروا بسرعة فهاي بسبب مااااااادريييييي؟؟؟؟؟؟؟ بس انا من ناحيتي احب شكل اللحية الفارسية ههههههههه.خااارج الموضوع كلش.
    بس يمكن اكون بسبب الجو الحار بدل الهرمونات بسرعة فاصبحوا مثل العرب؟؟

  21. تراب قطر يقول:

    الدرويش غيرررررررررررر والجيده غيررررررررررررررر أنا مادري الجماعه ليش دايما يحطون الدرويش الجيده …….. المهم الدرويش غير الدرويش الفخروا يرجعون لتميم ومنهم قال يرجعون لبني خالد ……… هذا والله وأعلم

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  22. شيخة الايرانية بنت العبيدان يقول:

    انا ايرانية وافتخر وهلا بلغبيدان

  23. وضحى الايرانية من ايران يقول:

    انا وضحى من العبيدان انا طبعا اصلي ايرانية و انا افتخر و انا من عرب فارس و هولة

  24. وضحى الايرانية من ايران يقول:

    شنو ايرانية خودافس

  25. شيخة الايرانية بنت العبيدان يقول:

    بنت ايرن شيخة الخايسة

  26. المسلماني من ملوك حمير يقول:

    السلام عليكم جميعا
    الرسول صلى الله عليه وسلم قال( من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه) وقال أيضا (سلمان منا آل البيت) (بما معناه) وسلمان رضي الله عنه فارسي انتهى كلامه صلى الله عليه وسلم
    , والمسلون أخوة لافضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود الا بالتقوى في القلب والذي يسبق يسبق بشيء قد وقر في صدره ودليلي الرئيسي في القرآن ((الا من أتى الله بقلب سليم)) و الحديث (ان الله لا ينظر الى صوركم وأجسادكم ولكن ينظر الى أعمالكم)

    وبعد ذلك من تدركه الرحمة وقال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه(اذا رأيتم الرجل (يفاخر)
    يعني بقبيلته فذكروه بهن ابيه) والهن يعني انه خرج من مخرج البول وخرج مرتين من امه أيضا

    وأبو لهب من سادة العرب ولكن كافر
    وغيره من غير العرب ولكنه من سادات الصحابة والمسلمين
    (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره) أو كما قال بأبي هو أمي صلى الله عليه وسلم بس هذا الفرق بين الجاهلية والاسلام والاصل يمنع من الامور الدنية السيئة وترى الدين
    هو أصل الأصل الذي نرد اليه كل شىء لانه من عند الله( الناس سواسية كأسنان المشط)
    لا كلام بعد حكم ربنا سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي أكرمنا أكرمنا بهذا الدين

    وفي معرض الحديث كتبت باسمي هنا مثلا انا من أصل يمني ومن سلالة ملوك حمير من زمان
    وأعيش في سوريا ولهجة من أفصح لهجات العرب والأنصار ابناء عمومتنا وكثير من الناس انتسبو بالاسم لماذا لانهم أسلموا يا للعزة الى الاسلام فنحن وهم انتسبنا الى اسم المسلم ومفرده المسلماني طيب الي غلب اسم الاسلام ولكن الحديث( الدين المعامله ) كلنا أخوة ولاينفع شيء كله فتنة القبيلة
    والمال والنسب هل نحن فعلا على الدين الصح عند الخاتمة لايوجد ما عائلتك بس لا اله الا الله

    عذرا للاطالة انا قريب كل مسلم وهو من عائلتي العزيزة الى قلبي عائلتنا نحن المسلمون.

  27. nazoo يقول:

    اقول يابحراني وافتخر اكل خره من قال البحارنه من اصل سعودي لاتقعد تهر شكلك سعودي تبي تتلصق من اصل حساوي

    حبيبي البحارنه هم بارحنه من البحرين وهاي تاريخهم يالخاروف

    تقع معابد باربار في قرية باربار. وقد اكتشف أول معبد منها بواسطة البعثة الدنماركية في 1954. وكشفت الحفريات اللاحقة عن أن ذلك المعبد مبني فوق بقايا معبدين آخرين أصغر حجماً، وأقدم منه. كما اكتشفت البعثة معبداً آخر على تلة مجاورة شمال شرق الموقع الأول. واكتشفت بعثة تنقيب بريطانية مستوطنة أخرى جنوب غرب الموقع وبها معبد ثالث.

    الأهمية والشكل العام :

    يعتقد بأن معابد باربار شيدت لعبادة الإله إينكي وزوجته نانخور ساك وابنهما آنزاك. وتدور ملحمة الفردوس الشهيرة حول شخصية إينكي وزوجته، وهما ينتميان إلى ارباب ما بين النهرين، واصبح ابنهما آنزاك فيما بعد كبير الآلهة في دلمون. إن الشيء الأكثر أثارة للأهتمام في معبد باربار هو أنه مبني على ينبوع من الماء عليه حوض البئر المقدس المحاط بجدار صخري. ومن المحتمل جداً أن يكون المكان قد خصص للغسل أو الوضوء، حيث كان الأفراد ينزلون على السلم من الجزء العلوي للمعبد إلى هذا النبع المقدس.

    وفي أعلى السلم يوجد المعبد الذي كان يعبد فيه إينكي وزوجته، كما يتبين من المذبحين. إن حقيقة تشييد المعبد فوق نبع للماء يعكس الاعتقاد السائد آنذاك بأن المياة الجوفية هي مقام الإله إينكي، إله الحكمة والماء العذب، وأن القوة التطهيرية للماء هي التي تجعل من إينكي إلهاً للتظهير والسحر.

    ولا تزال هناك بقايا من حوائط ومذبحين لتقديم القرابين، وهما مبنيان من صخور ناعمة السطح دائرية الشكل. ويوجد في وسط المعبد منصة مستطيلة الشكل تمثل المقام الرئيسى.

    وكان المعبد قد بني على ثلاث مراحل امتدت للفترة ما بين 3000 سنة قبل الميلاد وحتى 2000 سنة قبل الميلاد، المعبد الأول البيضاوي الشكل مبني حوالي 3000 سنة قبل الميلاد بينما شيد المعبد الثاني من الحجر الجيرى حوالي 2500 سنة قبل الميلاد. أما المعبد الثالث فيرجع تاريخ بنائه إلى ما بين 2100 إلى 2000 سنة قبل الميلاد، وهو أيضاً مبني من الحجر الجيري. معابد باربار الثلاثة تم بناؤها فوق بعضها البعض، وهذا من خصائص المعابد السرومرية حيث يتم بناء المعبد الأعلى فوق بقايا الأول والأقدم بعد أن ينهار ويسقط.

    وقد تم العثور على أدوات كثيرة بين طبقات المعبد، بينها اختام دلمونية دائرية الشكل، مزهريات من الرخام، محارق للبخور وكؤوس فخارية مخروطية الشكل ومختلف أنواع الأواني الفخارية والأسلحة النحاسية وقطع صغيرة من الذهب.

    وتلاحض مثل هاي التاريخ موجود في ايران المعابد الي كسرها الشاه

    فروهر زرشت

    ولاتقعد تتلصق مايندره يمكن انت موب رحاني بعد

  28. غير معروف يقول:

    الدرويش>> من بني خآلد

    الجآبر>> من بني عآمر

    وآلنعم فيهم ..

  29. آلقبآئل يقول:

    آلـــــدرويــــــــش >>>>من بني خـــــآلـــــد

    آلـجــــآبــــر آهـل آلـريآض يرجعون آلـى بني عــــــآمــــــر..
    >

    <

    وآلنعم فيهم ..

  30. بن حوسن يقول:

    ان اعتقد ان اختلط الحابل بالنابل ترى > الحولهالهولهحولههوله>>>صهوة الفارس<<<<وشكرآ

  31. بن حوسن يقول:

    ترى الحوله هم العرب الذين هاجرو من الجزيره العربيه اما الهوله هم عجم سنه

  32. h]l يقول:

    السودان هو للسود اما الحمر القله عباره عن باقى الاستعمارات المتعاقبه فيه 400 لغه افرقى فى كل الاتجاهات السود يمثلون 90 بالمئه فان الاسلام فى السودان اواغفرقيت عامه دخلنا طوعا لذلك يجب اسقاط السودان من الجمعيه والا يكون لكم اعداء ادركوا مافى السودان

  33. نوار يقول:

    ارجو التصحيح عن البحارنة فى الكويت هم اصلا من مدينة ينبع على البحر الاحمر ارتحلوا قبل 300 عام صوب البحرين على الخليج العربى ثم كانت الهجرة الثانية فى اتجاه الكويت وجنوب العرق وهم ذوى اصول عربية من بنى ربيعة ليس لهم انتماء الا لوطنهم ولا يجيدون الا العربية وهواهم عروبي ومن عائلاتهم القلاف والجمعة والظبيرى والاستاد وهم تقريبا اقرباء ومتداخلين مع بعضهم وهم من اقدم من وصلوا الى الكويت ومن المؤسسين لتلك الدولة الفتية

  34. نوار يقول:

    اضافة:لقد كانت منازل البحارنة داخل ما يسمى فىذلك الوقت السور الاول الذى بنى فى عام 1760 م وكان عدد السكان يقارب 10 الاف نسمة وهو يمر حول حى المطبة القريب من البحر فى منطقة الشرق ومن هذا يتضح اقدميتهم وقد اشتهروا فى صناعة السفن الخشبية ومنها ابحرت تلك السغن للتجارة البحرية مابين البصرة والهند وسواحل افريقيا الشرقية .وقد توسعت الكويت وبنى السور الثانى عام 1814 م وتوسعت اكثر فبنى السور الثالث عام 1920م

  35. بــــر تـــــامـــــيـــه للفخر عنوان (كشوب) يقول:

    صباح الخير

    نقاش وحوار

    ومنكم نستفيد

    وثيقة عثمانية تؤكد اصالة الشيعة في البحرين واصول عائلة آل خليفه

    تاريخ الوثيقة سنة 1113هـ في 2 رجب الموافق 1701م

    أرشيف رئاسة الوزراء العثماني في أسطنبول
    دفاتر المهمة رقم الدفتر 111 و رقمالصفحة 713

    رسالة موجهة من والي البصرة علي باشا إلى السلطان العثماني

    نحيط علمكم السامي أن في البحرين التي يحتلها العجم أناساًعلى مذهبهم وللعجم أهتمام بهذا المكان

    قبيلة العتوب والخليفات يسكنون بالقرب بندر الدليم وكانوا سبع أو ثماني عشائر وكلهم عرب شافعيون وحنابلة وقد حلت بينهموبين أهل البحرين فتنة وهؤلاء العشائر (الهولة) الذين يقيمون حول بندر ( كونك ) وقدقتل منهم كثيرون وكان التجار و أصحاب السفن يخافون أن يذهبوا إلى البصرة خشية منهملأن (سفنهم ) تمر من هذا البندر ومن رأى منهم سفينة يأخذهاغصباً.

    وفي أحد الأيام تقاتل العتوب والخليفات ومن معهم من العشائر الأخرى من جهة مع الهولة من جهة أخرى بتحريض من والي العجم في البحرين وبينما كان العتوب في غفلة انقض عليهم الهولة وقتلوا منهم نحو أربعمائة رجل وأخذواأموالهم وهرب من بقي منهم، وبعدئذ اتفق العتوب والخليفات وقالوا : ان العجم ألقوابيننا هذه الفتنة فلنذهب لهم ونحاربهم ونخرب البحرين وأتفقوا على هذا و أتوا إلىالبحرين وخربوا ما حولها وأحرقوا وأخذوا أموالهم وقتلوا رجالهمورجعوا.

    ومنذ ذلك اليوم أتفق العتوب والخليفات وكانوا يقولون لانسكن في بلاد العجم لأنهم ليسوا على مذهبنا ونذهب إلى البصرة إلى حماية الدولةالعثمانية فجاؤوا كلهم إلى البصرة وكانوا نحوا ألفي أسرة (بيت) وكتب والي البصرةإلى السلطان في إسطنبول يقول جاء العتوب والخليفات ومن معهم من العشائر الأخرىوقالوا نحن مسلمون وتركنا العجم وجئنا إلى بلاط سلطان الإسلام والتجأنا إليه وهذارجاؤنا فإنهم يريدون أن يسكنوا البصرة ولم يعين الوالي لهم المكان الذي يسكنون فيهوبقوا على تلك الحال – ويقول الوالي إذا أرادوا أن يسكنوا البصرة فسنعين لهمالمكان.

    وكان لهم نحو خمسين ومائة مركب (سفينة) وعلى كل مركبمدفعان أو ثلاثة مدافع وعلى كل مركب ثلاثون أو أربعون رجلاً محارباً يحمل بندقية. وكانوا دائماً ثابتين على المراكب وعملهم نقل التجارة ونقل أموالهم من مكانلأخر.

    ويستطرد الوالي في رسالته إلى السلطان بقوله يجب أن نصلحبين القبيلتين العتوب والخليفات من جهة والقبائل العربية الأخرى من الهولة، لأنهإذا لم نصلح بينهم لا يمكن أن يأتي الأتراك إلى البصرة (يحتمل خوفاً منهم) لأن فيمجيء الأتراك سيصير عليهم ضرر أي سيصبح ضرر على عسكر العثمانيين ثم يقول الوالي فيرسالته إذا جاء رجل كبير موفود من إسطنبول وأصطلح معهم فإننا نأمن شرهم وحينئذ يسودالأمن والاستقرار هناك..

    وهناك عدة ترجمات لهذه الوثيقة العثمانية وهذه احدهم. والعتوب المقصودين في الوثيقة الذين يملكون القوة البحرية وهاجروا الى البصرة هم آل بن علي والدليل على ذلك هي هذه الوثيقة وهي صك ملكية لنخل في البحرين لأحد شيوخ آل بن علي ومؤرخة عام 1111 هجرى الموافق 1699م التي سبق وان عرضناها قبل وهي قبل الوثيقة العثمانية بسنتين مما يثبت بالدليل القاطع ان العتوب المقصودين في الوثيقة هم آل بن عليوانهم تواجدوا في البحرين قبل هذا التاريخ وتملكوا وعاشوا قبل وصول آل خليفه للبحرين.

    أن هذه الوثيقة العثمانية خطيرة للغاية وتؤكد أصالة الشيعة في البحرين وأصول عائلة آل خليفة ..

    هذا الموضوع خطير جداً ، ويمكن الخروج باستنتاجات خطيرة منه:

    - أن العتوب الذين احتلوا البحرين قبل أكثر من 200 عامٍ ليسوا هم آل خليفة ، وبذلك تبطل زعامة آل خليفة ورئاستهم ، وتعود الرئاسة إلى (آل بن علي).

    - كان للبنعلي وجود في البحرين يعود – بحسب الوثائق المعروضة وعلى فرض صحتها – إلى 300 سنة ، ولكن هذه الوثائق ليست سوى وثائق شراء نخيل في سترة مما يدل على أن وجودهم كان طارئاً وعابراً وغير مقرون بالإقامة حيث تكون لهم الغلات من البساتين فقط، إذ لا دليل على الإقامة في البحرين منذ ذلك التاريخ.

    - أن قبيلة آل خليفة ليسوا من شبه الجزيرة العربية ، بل كانوا في بلاد العجم ، ثم استوطنوا البصرة.

    - أن من كان يحكم البحرين هم (العجم)، وأن من كان يسكنها هم أناس على مذهبهم (شيعة)، وبذلك ليس هناك وجود للسنة في البحرين حتى تاريخ الوثيقة العثمانية.

    - أن قبيلة آل خليفة كانوا يعتمدون طريقة السلب ونهب السفن والقرصنة البحرية مما جعلهم عرضة لهجمات الآخرين، وكذلك تحدث الوالي العثماني عن (شرهم).

    - أن قبيلة آل خليفة حدثت بينهم وبين (الهولة) مناوشات وقتل كبير في ساحل فارس، وأن الذي أحدث هذه الفتنة هو والي العجم في البحرين.

    اللهم عجل لوليك الحجة ابن الحسن ليقيم دولته العادلة ويفكنا من هذه العائلة الحاكمة الظالمه الجائره

    لحين السوال لي يطرح نفسه هل هذي الوثيقه صحيحه اما هذي كذبه اخترعت لكي تعزز من نفوذ الشيعه.

    هل في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم شـــــــــــــيــــــــــــــــعـــــه

    انا اقول لا لا لا لا لا لا لا وثم لالالالالالالا ودليل كل علماء الدين اتفقوووا على هذا ان لا شيعه في زمن الرسول وعندي لكم قصه حصلت في عصر الشاه في ايران

    ولكم القصه

    استدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة حتى … يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف

    بينهم .

    قاموا علماء الشيعة جاؤوا كلهم

    أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعد ان تأخر عليهم !!

    فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه

    نظروا إليه علماء الشيعة فقالوا

    لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك ؟؟؟

    قال لهم : لقد سمعت أن الشيعة في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا
    يسرقون الأحذية ..؟؟؟

    فقالوا: لم يكن هناك في عصر الرسول شيعه !!!

    فقال : اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم ؟ .

    لحين سوال

    فمن أين أتى الشيعة بعقيدتهم؟؟

    لا نريد نشعل فتنه رد بعقليه محترمه. هذا كلام موجه الى اصحاب العقول الصغيره

  36. بــــر تـــــامـــــيـــه للفخر عنوان (كشوب) يقول:

    انا اتمنى ان يكون الموضوع القادم

    هل الشـــيـــعـــه كفار ؟

    ام الشيعه على حق؟

    ام الشيعه مسلمين؟

  37. نوار يقول:

    قال تعالى:ولا تنابزو بالالقاب.كماقل تعالى: ان اكرمكم عند الله اتقاكم.اخواني كلكم لادم وادم من تراب.اتركو ا المشاحنات وانتبهوا الى المستقبل فلا تبنى الامم الا بالتوحد لا بالتفرقة وبالعمل الجاد المخلص هذا اذا اردنا فعلا الارتقاء الى مصاف الامم المتقدمة والعيش المشترك للجميع بمحبة وسلام وهذا ماجاءت به كل الرسالات السماوية .لنسأل انفسنا هل نريد الامن والسلام ام الدمار والحروب؟ ليعم السلام العالم من اجلنا ومن اجل ابنائنا وكل العالم فنحن جزء من هذا العالم وبعدها يعم الخير على الجميع

  38. نوار يقول:

    لقد كانت امنيتي منذ الصغر ان ارى العالم كله مدينة واحدة والشعوب كلها شعب واحد يتعايش الجميع تحت راية الحب والسلام وتنعم البشرية بالاستقرار لا ترى الا الابتسامة على وجوه الجميع اما الاموال التي كانت تصرف على السلاح فتكون للتنمية والازدهار وينتقل الافراد حول العالم بحرية وبدون قيود ..,هل هذا حلم؟ كثير من الاخلام تتحقق وخاصة تلك التي فيها حب و سلام ادعو ا معي لذلك بل الكل يعمل لذلك ولنبدأ بأنفسنا ,,,,,,

  39. نوار يقول:

    لم اسمع يوما عن التفاخر بالقبائل في الدول المتقدمة كامريكا واوربا وهاهي في طليعة الدول في العلم والابحاث وغزو الفضاء لاكتشاف المجهول .لماذا لا نحذوا حذوهم ونبتعد عن الصراعات التي تجرنا نحو الخلف وحتى متى نجر اذ يال الهزائم تلو الهزائم ونحن كرمنا بخاتم النبيين وبكتاب لا مثيل له من الاوليين والاخرين به كل اسباب الحياة والنجاة والعلوم وهو القران الكريم لا تنظرو ا الى الخلف فالمستقبل لكم وسيحترمكم العالم ويقدركم متى احسنتم في العمل وكفاكم تفاخر في ما لا ينفعكم

اترك رد