صلالة, ظفار, سعيد بن تيمور, ماما هدى (ليلى فخرو), حسين موسى, وثورة على الظلم

 

قبل بضع سنوات حالفني الحظ في زيارة صلالة في ظفار, احدى ولايات سلطنة عمان. ما الداعي لزيارة ظفار؟ هناك اولا مهرجان خريف صلالة, لكن ليس هذا هو السبب الاساسي. احد معارفي كان  مولعا بثورة ظفار, و بما اني من المهتمين بهذه الثورة اخذتها فرصة لمعرفة المزيد عنها.

قد يسألني البعض ما هي ثورة ظفار؟ للبحرينيين, اقول اسالوا آباءكم و اجدادكم عنها, و لكن دعوني اقدم نبذة مختصرة عنها.

كان يا ما كان, في سالف العصر و الاوان, حاكم “لك عليه” يسمى سعيد بن تيمور. السعدي هذا هو والد قابوس بن سعيد, حاكم سلطنة عمان الحالي. سعيد هذا كان ظالما و مستبدا, فلم تتواجد في كل عمان تحت حكمه سوى ثلاث مدارس, والمدارس هذه كانت فقط لتعليم القرآن. لا لغة, و لا حساب, ولا تاريخ, ولا علوم. لماذا؟ لان سعيد كان يرى في المدارس شرا, فان تعلم الشعب علموا بظلمه و اطاحوه. يعني تستطيع القول انها مثل سياسة حكامنا العرب الحاليين و لكن متشددة بدرجة اكبر.

ظفار كانت تستقطب القسط الاكبر من استبداده, فما كان هناك ويلا الا و ذاقوه منه. حكاية واحدة تكفي للدلالة. يقال بأن سعيد حصل على هدية من الانجليز هي عبارة عن سيارة. طبعا سعيد, لكونه سعيد, لم يرض ان تساق السيارة الى قصره, بل اصر ان تحمل السيارة على اكتاف خدمه من المرفأ حتى قصره. عناد بس!!

دارت الايام, و مر الزمن, و اذا بالمد الناصري و القومية العربية تجتاح امتنا من الخليج حتى المحيط في اواخر الخمسينات و بداية الستينات. في هذه الاثناء, تغرب الكثير من اهل ظفار عن الوطن طلبا للعيش و لضيق الرزق في الوطن تحت استبداد سعيد. فمنهم من سافر الى البحرين, و الكويت, و الامارات, و غيرها. هناك, في الغربة, تعرفوا على القكر القومي و اليساري, و ادركوا ان الحياة لها ان توفر ما هو افضل و انبل مما يوفره (او لا يوفره) السلطان سعيد.

و للحديث بقية